{"id":3169,"date":"2004-01-08T12:09:44","date_gmt":"2004-01-08T12:09:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.restauro.net\/restauro\/?p=3169"},"modified":"2022-03-09T09:33:45","modified_gmt":"2022-03-09T09:33:45","slug":"il-paradiso-degli-alberti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.restauro.net\/restauro\/blog\/il-paradiso-degli-alberti\/","title":{"rendered":"Il Paradiso degli Alberti"},"content":{"rendered":"
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Progetto<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Il restauro degli affreschi<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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Luogo<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Il Paradiso degli Alberti, Firenze<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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Durata<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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2004\/2008<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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Esecuzione<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Allievi Corso Restauro Affreschi, A.A. 2004\/2008<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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    1. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\n\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIntroduzione\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
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      Introduzione Storico-Artistica<\/strong><\/p>\n

      Nel mese di gennaio del 1392 Papa Bonifacio IX concede ad Antonio di Niccol\u00f2 Alberti di fondare un monastero dedicato a Santa Brigida.<\/div>\n
      L'Alberti mette a disposizione un appezzamento di terreno e alcuni edifici fuori le mura di Firenze, nel piano di Ripoli in prossimit\u00e0 del\u00a0Paradiso degli Alberti<\/em>, villa appartenente alla sua famiglia, cosiddetta\u00a0<\/em>per la bellezza del paesaggio e dell'architettura.\u00a0A contraddistinguere l'ordine brigidino l'originalit\u00e0 della santa, attiva nelle questioni sociali e poltiche del tempo tanto da lasciare la Svezia, prodigarsi per il rientro del Papa da Avignone a Roma ed impegnarsi per unire le due forze emergenti, il Papato e l'Impero.\u00a0Probabilmente \u00e8 questo aspetto che porta l'Alberti, uomo politico tra i pi\u00f9 attivi del'epoca a Firenze, a contribuire alla fondazione del primo ordine brigidino in Italia.<\/div>\n
      Nel 1395 viene accordata\u00a0la richiesta di unire al monastero la preesistente cappella di Santa Maria e Zanobi a Fabroro situata tra i due conventi, posizione ideale per l'osservanza della regola che prevedeva all'interno della clausura due conventi, uno maschile e uno femminile, e l'uso comune della sola chiesa. Dopo alterne vicende che portano alla distruzione quasi totale degli edifici e alla confisca delle propriet\u00e0, nell'estate del 1401 iniziano i lavori di rispristino, con ristrutturazioni e ampliamenti, e vengono commissionate le nuove pitture.<\/div>\n
      Per tutto il Quattrocento si assiste al definitivo consolidamento del convento la cui sistemazione resta tale fino al 1593 quando, in seguito al trasferimento dei frati, si lavora all'ampliamento di alcuni locali e alla loro trasformazione secondo il gusto dell'epoca.<\/div>\n
      Risalente al 1551 e tutt'ora esistente, la Cappella dell'orto, ricordata nei documenti come Cappella della Piet\u00e0, mostra resti dell'affresco centrale con la figura della Vergine a mezzo busto reclinata forse verso l'ipotetica figura del Cristo morto. Nel 1778 Il Paradiso \u00e8 messo all'asta, dopo la vendita alcuni locali vengono destinati ad uso abitativo ed altri affittati. Nella seconda met\u00e0 dell'Ottocento la chiesa viene trasformata nell'attuale oratorio, a pianta quadrata con cupola.<\/div>\n
      Caduto nelle mani di privati, negli anni Trenta del Novecento l'antico palazzo degli Alberti subisce ulteriori trasformazioni per essere riadattato ad esigenze abitative di carattere popolare.<\/div>\n
      Al 1978 risale il primo provvedimento pubblico per la tutela e la valorizzazione del Paradiso, una proposta di esproprio del chiostro, della cappella affrescata, della smembrata chiesa di Santa Brigida e degli edifici attigui al Palagio (antica residenza degli Alberti).<\/div>\n
      Nell'Ottobre 2004 iniziano gli interventi di restauro degli affreschi da parte dell'Istituto per l'Arte e il Restauro, Palazzo SpinellI<\/em>, resi possibili da un'intesa tra l'Istituto, l'allora Soprintendenza per i Beni Ambientali e Architettonici e la Cooperativa Il Traghetto 2.<\/div>\n
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      Gli affreschi della cappella<\/strong><\/div>\n
      La cappella, incorporata nel Convento, \u00e8 abbellita da un ciclo di affreschi raffiguranti le\u00a0Storie di Cristo<\/em>\u00a0entro cornici architettoniche a finti marmi e mosaici cosmateschi, secondo gli schemi della pittura giottesca.<\/div>\n
      Il ciclo ha inizio dalla parete di destra entrando, con le scene della\u00a0Trasfigurazione, la Lavanda dei piedi, il Bacio di Giuda, Cristo di fronte a Pilato e l'Andata al Calvario<\/em>. Prosegue in controfacciata con tre particolari della\u00a0Crocifissione<\/em>\u00a0(scena molto frammentaria e lacunosa e per volont\u00e0 dell'artista momento catalizzatore dell'intero ciclo) e si conclude sulla parete di sinistra con\u00a0l'Apparizione ai discepoli di Emmaus, l'Incredulit\u00e0 di San Tommaso, l'Ascensione, la Pentecoste ed il\u00a0<\/strong>Giudizio Universale<\/em>; a completare la decorazione della parete la scena raffigurante la\u00a0Salita al Paradiso.<\/em><\/div>\n
      Il lavoro viene commissionato nel 1395 a Niccol\u00f2 di Pietro Gerini, il quale realizza sicuramente l'intero ciclo ad eccezione del Paradiso, forse antecedente. Le singole storie, narrate con toni severi e didascalici, seguono i moduli tradizionali della pittura fiorentina trecentesca. Nel 1401 viene realizzata una pala d'altare dedicata a Santa Brigida, di cui non si hanno notizie certe su dove sia conservata e in quale stato versi.<\/div>\n
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      Tecnica di esecuzione e stato conservativo<\/strong><\/div>\n
      Per la maggior parte degli affreschi \u00e8 stata utilizzata la tecnica del buon fresco, tipica trecentesca, realizzata stendendo i colori stemperati in acqua su un intonaco molto liscio e ancora umido. Gli affrechi sono stati realizzati usando la sinopia con terra verde o rossa per le figure, la battitura delle linee o l'incisione diretta per le architetture e le aureole ed infine lo spolvero per le decorazioni geometriche.<\/div>\n
      L'esecuzione degli incarnati \u00e8 delicata, \u00e8 eseguita a velature applicando uno strato di colore molto diluito, povero di pigmento, utilizzando il verdaccio come base, dando fin dalla prima stesura toni di luce e ombre, per proseguire poi con le diverse terre. Le vesti sono morbide e scendono leggere lungo il corpo, i colori sono brillanti e cangianti e i panneggi molto delicati, ricche anche le decorazioni a foglia d'oro, soprattutto sulla parete con la raffigurazione del Paradiso.<\/div>\n<\/div>\n
      Prima degli interventi di trasformazione del complesso monastico in unit\u00e0 abitative, avvenuti alla fine degli anni Ottanta, la cappella versava in un grave stato di degrado a causa dell'abbandono.<\/div>\n
      La volta cinquecentesca presentava importanti lesioni che avrebbero potuto pregiudicare la sopravvivenza stessa degli affreschi.<\/div>\n
      Oltre al consolidamento strutturale, si \u00e8 intervenuti nel rifacimento delle coperture, degli infissi e delle facciate, nell'istallazione di un impianto elettrico, e nel rialzamento del pavimento con la creazione di una intercapedine-sottosolaio sottostante.<\/div>\n
      Queste operazioni hanno reso le condizioni dell'ambiente soddisfacenti, unico intervento aggiuntivo \u00e8 stato l'eliminazione delle stuccature in cemento nella parte bassa delle pareti rivelando come queste fossero ancora umide per la mancata traspirazione. Per quel che riguarda gli affreschi, la superficie presentava in generale una forte disomogeneit\u00e0 nello stato di conservazione causata da infiltrazioni d'acqua, modifiche strutturali e scialbature che si sono succedute nei secoli, tuttavia l'ottima tecnica con cui \u00e8 stato eseguito l'intero ciclo pittorico nonch\u00e8 la qualit\u00e0 dei materiali hanno limitato i danni.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIntervento di Restauro\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
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      Interventi di restauro
      \n<\/strong>Il primo intervento di restauro risale all'inizio del Novecento ed ha messo in evidenza gli affreschi coperti nei secoli precedenti, eccetto quelli sulla parete del Paradiso e le scene sulle due pareti laterali che saranno riportati alla luce successivamente.<\/p>\n

      Il secondo intervento, della fine degli anni Ottanta, ha avuto inizio in concomitanza con i lavori di riconversione del complesso monastico in unit\u00e0 abitative. Si \u00e8 occupato del descialbo dell'intera parete, di cui si percepiva il rilievo delle aureole, del consolidamento e della stuccatura delle parti a rischio, di una parziale pulitura della stessa e del ritocco pittorico di alcune figure.<\/div>\n
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      Restauro di Palazzo Spinelli<\/strong><\/div>\n
      Nell'Ottobre del 2004 iniziano i lavori di restauro da parte dell'Istituto per<\/em>\u00a0l'Arte e il Restauro, Palazzo Spinelli,\u00a0<\/em>\u00a0concentrati principalmente sulla parete destra della cappella.<\/div>\n
      Dal 2005 al 2007 gli allievi della scuola completano il ritocco pittorico sulla parete destra intervenendo in seguito sulla parete del Paradiso, su quella di sinistra e sulla met\u00e0 della controfacciata confinante con questa.<\/div>\n
      Nel 2008 un altro gruppo di allievi procede all'ultimazione del ritocco pittorico.<\/div>\n
      Gli interventi hanno riguardato principalmente la rimozione meccanica tramite martelli e scalpelli, di varie porzioni dei bordi delle stuccature, in gesso o cemento, che coprivano parti originali degli affreschi, e la scopritura di altri elementi decorativi originali nascosti. Sulla parete del Paradiso gli allievi dell'Istituto hanno messo in evidenza un viso nella lunetta destra coperto dall'arco della lunetta stessa, nuove porzioni delle decorazioni originali ai lati della finestra centrale e un finto marmo originale emerso mentre si lavorava intorno al pilastro che la chiude.\u00a0Della parete di sinistra si \u00e8 riportato alla luce una porzione di arriccio originale con tracce di sinopia e riscoperte quasi interamente le decorazioni intorno alle finestre trecentesche, su quella pi\u00f9 vicina al Paradiso \u00e8 stata evidenziata una grande porzione della decorazione originale in ottimo stato.\u00a0Sulla controfacciata \u00e8 stata scoperta una sinopia originale vicino al pilastro centrale della volta, ritrovato l'impianto della porta trecentesca con l'arco in mattoni e diverse decorazioni a finto marmo e riaperta una nicchia con decorazioni del Trecento accanto alla porta, probabile alloggio di una candela o di un'acquasantiera.<\/div>\n
      <\/div>\n
      Consolidamento<\/strong><\/div>\n
      Grazie alla qualit\u00e0 elevata della tecnica esecutiva e dei materiali utilizzati, sulla parete del Paradiso minimi sono stati gli interventi di consolidamento della superficie pittorica.<\/div>\n
      Quanto alle stuccature esistenti si \u00e8 proceduto alla loro rimozione, in particolare \u00e8 stato eliminato tutto il cemento presente tra le scene affrescate ed il pavimento, evidenziando l\u2019impianto murario originale, ancora umido in alcuni punti.<\/div>\n
      Durante la fase di pulitura il primo obiettivo \u00e8 stato quello di rimuovere i depositi superficiali di polveri, in modo da facilitare l\u2019analisi della superficie pittorica e dei suoi materiali, nonch\u00e9 residui di materiale organico, in alcuni casi sono stati\u00a0 rimossi\u00a0 meccanicamente col bisturi resti di scialbo non eliminati precedentemente e schizzi di cemento in prossimit\u00e0 di vecchie stuccature.<\/div>\n
      <\/div>\n
      Ritocco pittorico<\/strong><\/div>\n
      Si \u00e8 realizzato un ritocco pittorico totalmente reversibile, le parti figurative sono state relazionate tra loro in modo da ricostruire l'unit\u00e0 dell'immagine del tessuto pittorico senza rifare le lacune per analogia. Sono stai utilizzati pigmenti in polvere compatibili con la natura dell'affresco. Quanto alle tecniche si \u00e8 scelto di seguire il principio della riconoscibilit\u00e0 in base ai differenti casi. Sulle abrasioni dello strato pittorico si \u00e8 intervenuti direttamente sull'intonaco originale con il metodo dell'abbassamento di tono in modo da dare da lontano l'impresione di unit\u00e0 cromatica senza appiattire le forme originali, sulle stuccature inserite in una stessa campitura cromatica o su porzioni quali elementi decorativi geometrici, elementi lineari come armi, attrezzi, mani o piedi, pieghe di vestiti, \u00e8 stata utilizzata la selezione cromatica, mentre sulle stuccature pi\u00f9 ampie e comprese tra colori diversi o realizzate su parti dove sarebbe risultato impossibile ricostruire il disegno con la selezione cromatica senza cadere nell'analogia, si \u00e8 intervenuti con il metodo dell'astrazione cromatica.<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Progetto Il restauro degli affreschi Luogo Il Paradiso degli Alberti, Firenze Durata 2004\/2008 Esecuzione Allievi Corso Restauro Affreschi, A.A. 2004\/2008 Introduzione Introduzione Storico-Artistica Nel mese di gennaio del 1392 Papa Bonifacio IX concede ad Antonio di Niccol\u00f2 Alberti di fondare un monastero dedicato a Santa Brigida. 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